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离娄章句上·第二十四节

作者:佚名
  乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?”
  曰:“先生何为出此言也?”
  曰:“子来几日矣?”曰:“昔昔。”
  曰:“昔昔,则我出此言也,不亦宜乎?”
  曰:“舍馆未定。”
  曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?”
  曰:“克有罪。”

孟子·离娄章句上·第二十四节译文及注释

作者:佚名

译文
  乐正子随同王子敖到了齐国。
  乐正子来见孟子。孟子说:“你也会来见我吗?”
  乐正子说:“先生为什么说这样的话呢?”
  孟子说:“你来了几天了?”
  乐正子说:“前几天来的。”
  孟子说:“前几天?那么我说这样的话,不是正合适吗?”
  乐正子说:“我是因为住的客舍还没有找好。”
  孟子说:“你曾听说过,要等客舍找好后,才来求见长辈的吗?”
  乐正子说:“我有罪过。”

注释
1.乐正子:名克,鲁国人,孟子的学生,当时正在鲁国做官。《孟子·梁惠王下》:“乐正子入见。”
2.子敖:姓王名驩,字子敖。齐国贵臣,官右师。

孟子·离娄章句上·第二十四节读解

作者:佚名

  这是本书的编辑者在最佳行为方式上举的一个例子。乐正子显然没有选择最佳行为方式,他长途旅行来到齐国,便首先忙起了自己的事情,等事情办得差不多了,才去看老师。他的这种作为,在现代人看来并不为过,但实际上却很不好。师者,所以传道、解惑、授业也,父母给的是生命、身体,而老师给的,却是比身体还重要的“精神、思想”!如果一个人仅有身体,有生命,但什么都不懂,这样活着有什么意思呢?而人,只有有了思想,有了精神,有了知识,才能叫一个完整的人。所以,尊敬老师,就要如尊敬父母一样。如果离别家乡好几年而有一天回家,但却在别处住了几天才进家看望父母,这叫什么呢?所以,这就是选择最佳行为方式的问题。