孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志弗为也；食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也；般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？”
作者：佚名
译文
孟子说：“至于说到大人，我则很藐视，我根本不看他们那高高在上的傲气。堂高两三丈，屋檐才几尺，我如果得志，不行为于这些。吃饭时面前有一丈见方的大桌子，旁边有侍候的奴妾几百人，我如果得志，不行为于这些。颁布享乐而饮酒，骑马在田野上打猎，后面跟随着兵车千乘，我如果得志，不行为于这些。在他们认为快乐的那些，都是我所不愿意作为的；在我所认为快乐的，都是古人留下来的，我为什么要畏惧他们呢？”
注释
1.榱：（cui崔）即椽，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。《左传·襄公三十一年》：“栋折榱崩。”《荀子·哀公》：“仰视榱栋，俯见几筵。”《说文》：“秦名为屋椽，周谓之榱，齐鲁谓之桷。”《新序·杂事四》：“仰见榱栋，俯见几筵。”这里用为屋檐之意。
2.般：通“班”。《太玄·棿》：“建侯开国，涣爵般秩。”《墨子·尚贤中》：“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之。”《孟子·公孙丑上》：“般乐怠敖，是自求祸也。”《汉书·礼乐志》：“灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。”这里用为颁布之意。
作者：佚名
孟子和孔子一样，从心底里是瞧不起那些当官的，因此孔、孟都不是为了当官而周游列国，游说诸侯。只是情势需要时，他们才当一当官员，改革一下国政。他们的主要兴趣在教育上，尤其是在普及全民教育上。所以对于吃喝玩乐、花天酒地他们不感兴趣，而且他们也认识到，过度的奢靡的生活方式是违反天地的道路和规律的，也是违反人生的道路和规律的。而只有中等的需要和需求的生活方式，才是正确的人生的道路和规律。所以他们致力于“中庸”的生活方式，以爱心对一切人，对天下人。他们这种无私的爱民的胸怀，确实少有，但确实值得所有人学习和仿效。